WIR – Verwirklichung

Gerade habe ich einen interessanten Kommentar in Wolf Schneiders Schreibkunst-Blog gelesen: Armin Jäger schreibt dort: “Unsere Generation wurde in ein Selbstverwirklichungs-Paradigma hineingeboren: ICH habe eine gute Idee, die ICH verwirklichen will. Ich fürchte, dieses Paradigma taugt nicht mehr. Wir brauchen ein »Wir-Verwirklichungs-Paradigma«. Die Fähigkeiten, aus diesem Paradigma heraus etwas Neues zu realisieren – die müssen wir alle erst noch lernen.”

Diese Aussage holt mich gerade in  (m)einem eigenen Erkenntnisprozess ab. Gleichzeitig erschließt sie sich mir noch nicht ganz. Was bedeutet das?                               

Gegen den Strom

Selbst-Verwirklicher sind zunächst einmal in unserer Gesellschaft die, die gegen den Strom (Mainstream) schwimmen. In der Abgrenzung von Normierungen und Institutionen, entwickeln sie ihr eigenes Profil. Sie haben innovative Ideen und einen ausgeprägten Freiheitsdrang, wollen nicht buckeln und sich anpassen, sondern ihr »eigenes Ding« machen.

Sofort fällt mir da der Spruch des weisen Zen-Lehrers Kodo Sawaki ein: »Warum sind die Menschen eigentlich alle so im Stress? Weil sie alle so beschäftigt damit sind, sich ihre eigenen Extrawürstchen zu braten.« Selbstverwirklichung scheint also ein bisschen anstrengend zu sein. Nicht zuletzt deshalb, weil man sich ständig gegen andere abgrenzen muss.

»Aufhören mit dem Braten von Extra-Würsten« – könnte also ein erster Hinweis für die Entwicklung zur WIR-Verwirklichung sein.

Den Überlebens-Kampf beenden

Gesellschaftssysteme institutionalisieren den instinktiven Überlebenskampf der Spezies »Mensch«. Sie sichern das Überleben der Art in einem wettbewerbsorientierten Auslese-Verfahren. Wenn einzelne dabei auf der Strecke bleiben, wird das in Kauf genommen. Vom biologischen Standpunkt aus betrachtet, sind es eher die mit den »schlechten Genen«, die hier nicht gewinnen können.

Das beruht auf instinktiven Verhaltensprogrammen, die eher in den tiefen, animalischen Schichten unserer hirnorganischen Ausstattung beheimatet sind. Im Überlebenskampf setzen die sich durch.

Der Kampf ums biologische Überleben scheint also einem echten WIR-Erleben diametral entgegen zu stehen. Hier sind wir immer bereit, den Nächsten zu opfern, wenn es den eigenen Interessen dient und mir einen Vorteil bringt. Zu einer WIR-Verwirklichung führt das wohl nicht.

»Den instinktiven Wettbewerb beenden«, scheint also ein nächster Hinweis in die angepeilte Entwicklungs-Richtung zu sein.

Vom Selbst-Vertrauen zum Wir-Vertrauen

Gründer einer so genannten ICH-AG müssen mit einer gehörigen Portion Selbstbewusstsein ausgestattet sein. Nur wenn sie an sich und ihre Geschäftsidee glauben und auch mit Durststrecken und Gegenwind leben können, haben sie eine Chance. Ohne Ellenbogen-Einsatz scheint ein Erfolg hier nicht möglich.

»Hilf dir selbst, dann hilft dir Gott«, ist ein oft gehörter Spruch aus meiner Kinheit, der mir dazu einfällt. Das Vertrauen in die Kräfte eines separaten ICHs, soll gleichzeitig die Unterstützung des »Himmels« garantieren? Wie geht das mit der Erkenntnis unserer All-Verbundenheit und unseres Eins-Seins zusammen?

An dieser Stelle scheint mir die Not-Wendigkeit eines Paradigmen-Wechsels am deutlichsten auf.

Itai Doshin

Armin hat mich gerade noch auf eine neue Spur gebracht. Er wies mich auf den Itai-Doshin-Buddhismus hin. Wörtlich bedeutet das »verschiedene Körper, ein Geist«. Beim Googlen dazu fällt mir folgender Absatz ins Auge:

“Ganz offensichtlich besteht der Begriff Itai Doshin aus zwei Teilen. Der erste Teil bedeutet »verschiedene Körper«. Das Beeindruckende an diesem Buddhismus ist, dass wir tatsächlich jede Art von Mensch einbeziehen, und deshalb liegt unsere Stärke in der Vielfalt. In unserer Bewegung wollen wir so viele unterschiedliche Körper (damit ist natürlich nicht nur die physische Natur, sondern auch alle anderen verschiedenartigen Aspekte einer Person gemeint) wie möglich haben, weil die Grundlage unserer Ausübung der Wunsch nach Weltfrieden durch die Entwicklung des Herzens jedes einzelnen Menschen ist, und zwar nicht nur der Herzen der Menschen, die wie wir selbst sind.

Als Daisaku Ikeda über Itai Doshin sprach, sagte er, dass der wichtigste Teil von »verschiedene Körper ein Geist«, die Einstellung von »ein Geist« ist. Den Geist definierte er als unser Herz. Es ist also das Wichtigste für uns, wirklich im Herzen vereint zu sein.” (Quelle)

Im Herzen vereint

Das Bewusstsein, im Herzen mit allen Menschen vereint zu sein, als Grundlage für die Beendigung der zwischenmenschlichen Ellenbogenkämpfe und zur Erreichung eines Weltfriedens, erzeugt in mir gerade eine sehr gute Resonanz. Es klingt »wahr«.

Was meint Ihr dazu? Ich würde mich gerade an dieser Stelle über verschiedene Kommentare sehr freuen.

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